"BOUQUINAGE" - 114

"Une société pour exister doit produire des richesses et des croyances qui manifestent le désir de vivre ensemble. L'idéologie assure cette fonction seconde car elle aide à la reproduction des rapports sociaux. Ni vraie, ni fausse, elle accompagne l'évolution de la société et se manifeste à travers nombre de réalisations matérielles, discursives et artistiques. Au pluriel, le terme renvoie à la somme de représentations d'un groupe social, étant bien entendu que l'idéologie dominante, celle qui renforce le consensus social, le sens commun, la doxa, la pensée unique, les opinions stéréotypées, est celle du groupe social hégémonique. C'est pourquoi, l'idéologie dominante peut trahir, masquer, cacher pour garder des impératifs de domination et d'exploitation et s'imposer à la conscience comme une évidence partagée.

Pratiquer sur un texte une lecture idéologique consiste à essayer d'en dégager l'idéologie sous-jacente (pas tout à fait prise de parti, ni vision du monde) apparente, revendiquée ou dissimulée, car ce qui est important de ce point de vue c'est parfois sur ce quoi l’œuvre fait silence ou ce qu'elle dit sans le dire (par exemple l'absence d'allusion à la Commune dans les romans de Daudet contemporains de l'événement). L'analyse idéologique affirme ainsi l'équivocité constitutive de tout texte et de tout vouloir dire, dans la mesure où sous l'innocence de la parole peut se découvrir un tout autre possible narratif."