ET 55 ANS PLUS TARD ?

"BOUQUINAGE" - 229

"On croyait jusqu'à présent que la formulation des mythes chrétiens dans l'Empire romain n'avait été possible que parce que l'imprimerie n'était pas encore inventée. C'est tout le contraire. La presse quotidienne et le télégraphe qui répand ses inventions en un clin d’œil dans tout le globe fabriquent plus de mythes en un jour qu'on ne pouvait en fabriquer autrefois en un siècle (et ces veaux de bourgeois les gobent et les diffusent)." [KM]

 

 

"BOUQUINAGE" - 225

"La limitation du temps de travail, plus précisément la journée de huit heures et le principe des trois huit -huit heures de travail, huit heures de loisir, huit heures de sommeil- sont à l'origine de la démonstration du Ier Mai sous sa forme nationale d'abord, puis sous sa forme internationale."

 

 

"BOUQUINAGE" - 218

 

"Tel est en général le monde des adversaires de la violence politique : ils la repoussent tant qu'il s'agit de modifier ce qui existe, mais pour la défense de l'ordre, ils ne reculent pas devant la répression la plus implacable."

 

 

"BOUQUINAGE" - 212

 

"Trotsky n'était pas seulement un théoricien marxiste, un dirigeant politique, un leader de masse, un chef militaire et un brillant orateur, mais aussi l'une des plus fines plumes de son temps —“le plus grand écrivain européen vivant” au dire de Bertolt Brecht [propos rapportés par Walter Benjamin, Selected Writings, volume 2, partie 2, 1931-1934]. Ses descriptions de l'état d'esprit des masses en mouvement dans La Révolution Russe (1930-1932), mais aussi ses innombrables portraits de personnalités aussi différentes que Jean Jaurès, Gueorgui Plekhanov, Julius Martov, Édouard Herriot ou Adolf Hitler, révèlent des talents d'analyse et d'observation hors pair.

Ses lectures de Tolstoï, de Pilniak, de Blok, d'Essenine, de Maïakovski, mais aussi d'auteurs étrangers comme Céline, Malaquais, Malraux, London ou Silone, traduisent une attention particulière aux conditions de production, à la qualité artistique et aux résonances sociales de leurs œuvres, comme à l'inscription de celles-ci dans le temps long de la littérature universelle (Littérature et Révolution, 1924). Son intérêt pour le futurisme ou le surréalisme, mais aussi pour la psychanalyse, de même que sa défense intransigeante de la liberté de création artistique, font de Trotsky une figure assez exceptionnelle parmi les dirigeants communistes du premier vingtième siècle."

 

 

 

"BOUQUINAGE" - 211

"Aussi important soit-il, le rapport secret reste un texte très sélectif – et superficiel – dans sa condamnation du stalinisme. Il ne remet jamais en cause aucun des grands choix du Parti depuis 1917.

À la différence du rapport Pospelov, les seules victimes mentionnées sont des dirigeants et des cadres communistes ; aucune n'appartient à la masse des citoyens soviétiques “ordinaires”. En circonscrivant le champ des répressions aux seuls communistes victimes de la “dictature personnelle” de Staline, le rapport secret élude la question cruciale : celle de la responsabilité du Parti dans son ensemble, vis-à-vis de la société soviétique.

Ce caractère sélectif apparaît aussi dans la chronologie de la “déviation stalinienne par rapport à la voie marxiste-léniniste”. Comme dans le rapport Pospelov, elle est datée de 1934. Elle exclut donc d'emblée du chapitre des crimes du stalinisme les pages les plus sombres de la collectivisation forcée des campagnes, de la “liquidation des koulaks en tant que classe” et de la grande famine de 1932-1933 qui fît, rappelons-le, 6 millions de morts."

 

 

 

"BOUQUINAGE" - 194

"Si le spectre communiste avait eu raison des puissances du capital au terme d'une guerre civile particulièrement meurtrière, une apparition effrayante, sorte d'image inversée, reflet négatif déformé, était née de ce combat. Le communisme était hanté à son tour par un spectre, celui d'une bureaucratie qui le parasitait progressivement. Le communisme de guerre avait eu raison de la guerre, mais peut être aussi du communisme."

 

 

"BOUQUINAGE" - 193

"Dans deux domaines capitaux, le léninisme aboutit en effet à un échec. Il n'a pas réussi à répondre aux nombreuses interrogations que pose la conquête du pouvoir politique par la classe ouvrière en système capitaliste avancé. Il n'est pas davantage parvenu à poser correctement les problèmes de construction d'une société prolétarienne. En particulier : une fois passée la période des grandes conquêtes révolutionnaires, Lénine a gravement sous-estimé l'importance de la démocratie ouvrière : il n'a pas compris à quel point était indispensable une opposition soumettant le pouvoir, quel qu'il soit, à une vigilante et incessante critique."